「中正紀念堂」，無疑是一個充滿故事的地方。

作為全台目前最大的威權象徵空間，長久以來，國人對其歷史脈絡的演變所知非常有限。事實上，從清領、日治到戰後，這裡是每一個統治政權佈建軍營的所在地，直至1975年蔣中正過世後，行政院決定在此建造「中正紀念堂」，台灣公民運動的故事也逐步在這裡發生。

儘管從牌樓、迴廊、階梯到堂體等建築設計，這個空間充滿「天子」象徵的語彙，但倘佯此間，將這裡當作休憩園地的市民、出入此處的國內外觀光客，恐鮮少知曉「中正紀念堂」由內到外，佈滿威權密碼，迄今解嚴已超過三十年以上，自詡民主國家的台灣，每年依舊編列龐大預算，被限定必須透過這座建築持續紀念這位威權統治者。
(參《中正紀念堂管理處辦法》： )

雖然台灣民主路途崎嶇坎坷，一路跌跌撞撞，但每個世代總有不服從威權的自主公民，以實踐著自由人的精神來回應時代的召喚。當前仆後繼的公民們以肉身集結在這個威權空間，以愛的意志努力掙脫各種箝制人心的枷鎖，渴盼打造出理想的人性家園，那一步又一步，艱難地劃開重重藩籬所寫下的，便是一頁又一頁深化台灣民主的歷史進行式。

這一年，在這個已近歲暮的周末夜晚，我們策劃了幾個或深或淺地曾與「中正紀念堂」產生連結的公民運動主題，邀請到資深的學運份子暨政治思想學者吳叡人先生、仍在第一線上努力不輟的媒體人李雪莉女士、發起藝文界「我是人，我反核」及「反核四，五六運動」的柯一正導演、迄今仍每年持續 中的「共生音樂節」發起人藍士博先生，與我們在九合一選舉過後的台灣社會裡，回顧在「中正紀念堂」發生的公民運動故事，重新看見台灣一路走來的斑斑足跡，也讓我們思考台灣民主如何繼續深化的課題。

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